Amasya Medyum Hoca

Kimi zaman insan, yaşadığı şeyi kimseye anlatamadığı için bir arama kutusuna yazar; Amasya medyum araması da çoğu kez böyle başlar. Ben Ecmel Hoca. Amasya’dan bana yazanlar arasında Merzifon’da ailesiyle yaşayan genç bir öğretmen de oldu, Gümüşhacıköy’deki babasının evini yalnız bırakmaya gönlü razı olmayan bir kadın da. Bu sayfada hangi sorularla karşılaştığımı, hangi konularda yardımcı olmaya çalıştığımı ve hangi noktada durduğumu açıkça yazdım.

Âşık etme mi, kıskandırma mı?

İlişki üzerine yazanların kullandığı adlar çoğu zaman meseleyi tam anlatmaz. Âşık etme büyüsü diye yazan bir genç, uzun süredir hoşlandığı birinin kendisini fark etmesini istiyor olabilir. Aynı adla yazan evli bir kadın ise eşinin eskisi gibi ilgi göstermemesinden yakınıyordur. Birinde henüz başlamamış bir ilişki, ötekinde yorgun düşmüş bir evlilik var.

Kıskandırma büyüsü diye sorulan konularda da tablo değişkendir. Bazen kişi karşı tarafın ilgisini geri kazanmak ister, bazen de aslında kendi kıskançlığının kaynağını anlamaya çalışıyordur. Halk anlatılarında bu adların nasıl geçtiğini aktarırım; başka birinin kalbini yönlendirebileceğimi söylemem. Kıskançlık üzerine konuşurken çoğu zaman şu soruya varırız: Karşınızdakinin ne hissettiğini mi öğrenmek istiyorsunuz, yoksa kendinizi bu ilişkide neden güvende hissetmediğinizi mi? İkisi farklı yollara çıkar.

Amasya medyum hoca arayanların getirdiği konular

Amasya’dan gelen mesajlarda aile ve kısmet sorusu sık sık yan yana durur. Üniversitede okumak için başka bir şehre giden bir kız, ailesindeki gerginliğin kendisine yansıdığını düşünür. Annesiyle babasının arasının açıldığını uzaktan izlemek ona ağır gelir. Bir başkası, düğünden önce duyduğu “bu evlilik yürümez” sözünü yıllarca taşıdığını anlatır.

Amasya hoca aramasıyla yazan kişilerin çoğu, aslında önce kendi kafasındaki karışıklığı düzene sokmak istiyor. Ben de bu düzeni birlikte kurmaya çalışırım: hangi olay gerçekten yaşandı, hangisi yalnızca söylendi, hangisi sizin korkunuzdan büyüdü.

Bazen insan neyin ters gittiğini adlandıramaz bile. Amasya hoca araması yapıp buraya geldiyseniz ve tam da böyle bir boşluktaysanız, Latîf isminin inceliğini düşünürüm; görünmeyeni fark eden bir lütuf. Kelimeleri toparlamayın, aklınıza nasıl geliyorsa öyle yazın.

Bahçede bulunan şişe ve Amasya büyü bozan hoca arayışı

Bir okurum, bahçesinin köşesinde toprağa gömülmüş, ağzı kapalı küçük bir cam şişe bulduğunu yazdı. Bu, onun gördüğü şeydi. Şişeyi gösterdiği bir tanıdığının “bunu sana kötülük olsun diye gömmüşler” demesi ise sonradan eklenen bir yorumdu. Amasya büyü bozan hoca aramasını yaptıran şey, bu ikinci cümle oldu.

Bir şişeye, bir fotoğrafa ya da bir eşyaya bakıp büyü olup olmadığını söylemem. Halk arasında gömülen nesnelere dair anlatılanları aktarabilirim; ama bu anlatıyı sizin hayatınıza bir hüküm olarak yapıştırmam. Neyi gördüğünüzü ve neyi duyduğunuzu ayrı ayrı konuşmak, çoğu zaman kaygıyı da hafifletir.

Amasya güvenilir medyum konusunda açık sözüm

Amasya güvenilir medyum diye arayan biri benden bir söz bekleyebilir; vereceğim söz şu: Sonuç ya da süre üzerine garanti vermem. İşinizin şu kadar zamanda düzeleceğini, kaybettiğiniz birinin şu tarihte döneceğini söylemem. Söyleyebildiğim, size anlattıklarımın dürüst olacağıdır. Güveni bir vaatle değil, söylenen sözün tutarlılığıyla ölçmenizi isterim.

Amasya muska yapan hocalar ve cinci hoca araması

Muska soran okurlarımın çoğu, bir korunma hissi arıyor. Amasya muska yapan hocalar diye arama yapan birine, muskanın neyi değiştireceği konusunda söz vermem. Anlatılarda muskaya yüklenen anlamı ve hangi durumlarda bunu önermediğimi açıkça söylerim.

Cinci hoca aramasının arkasında ise genellikle geceleri gelen korkular, bir ses duyma ya da evde yalnız kalamama hâli olur. Böyle şikâyetler sürüyorsa önce bir doktora başvurmanızı isterim; uyku, kaygı ya da başka bir sağlık sorunu gözden kaçmasın. Manevi tarafı bunun yanında ele alırız. Gece yalnız kalmaktan korkan birine yeni korkular eklemek yerine, bu korkunun ne zaman ve hangi koşullarda arttığını birlikte not etmeyi daha yararlı bulurum.

Amasya’da büyü bozan hocalar ve büyücü hoca aramasının arkasında ne var?

Bu aramaları yapanların çoğu tek bir cümleyle gelmiyor. Biri, nişanı iki kez ertelenen kızının üzerinde bir bağ olduğunu düşünüyor ve onu bozdurmak istiyor. Bir başkası Amasya büyü yapan hocalar diye arıyor, çünkü ayrıldığı eşinin geri dönmesini istiyor. Gece uykusunda boğulma hissi yaşayan bir genç Amasya cinci hoca araması yapıyor; bir anne de komşusunun önerdiği muskanın ne işe yarayacağını merak edip Amasya muska yapan hocalar sayfalarını geziyor. Kelimeler birbirine benziyor ama dertler bambaşka. Ben de her birine önce ne yaşadığını, ne zamandan beri böyle hissettiğini ve neyi değiştirmek istediğini sorarak başlıyorum.

Böyle bir isteğe neyin yol açtığını konuşmak, çoğu zaman meselenin asıl düğümünü gösterir. Eşini geri döndürmek isteyen kişiye bunu açıkça söylerim, sonra asıl yarasını, yani terk edilmişlik duygusunu konuşuruz. Uykuda boğulma gibi bedensel bir şikâyet varsa önce doktora gitmenizi isterim. Bir muskanın sonucuna dair söz vermem. Amasya medyum hocalar arasında birini seçecekseniz görüşmeden önce kendinize sorun: ücret baştan açıkça söyleniyor mu, garanti vaadi var mı, karşınızdaki sizi acele ettiriyor mu?

Amasya büyü bozan hoca sürekli yeni bir şey isterse

“Önce yedi çeşmeden su getir dedi, sonra kara bir tavuk, şimdi de bir koç.” Bu mesajı yazan, dört aydır bir Amasya büyü bozan hoca ile görüşen bir bahçıvandı. Her istekten sonra kısa bir rahatlama, ardından yeni bir tehlike haberi gelmişti. Bana sorusu şuydu: kara tavuk kesmek gerçekten büyü bozar mı?

Kurban ve sadaka, bir dileğin ya da şükrün ifadesi olarak dinde yer bulur; bir hayvanın rengine göre büyü bozulacağı ise halk arasında sonradan oluşmuş bir anlatıdır. Bunu söyledikten sonra ona dört ay önce neden bu kapıyı çaldığını sordum. Eşi uzun süre hastanede yatmış, iyileşmiş, ama bahçıvan o günlerin korkusunu üzerinden atamamıştı. Amasya büyü şüphesi, eşinin hastalığına bir sebep bulma isteğinden doğmuştu. Taleplerin hiçbirini eşine anlatmamıştı; ilk adım olarak bunu yapmasını önerdim. Amasya büyü yapan hoca diye bir akrabasının adı da verilmişti, fakat bu ismi destekleyen tek bir olay yoktu. Bir Amasya muska için de para ödemişti, içinde ne yazdığını bilmiyordu. Bir Amasya hoca ile konuşurken her isteğin sebebini sormak sizin hakkınızdır. Bahçıvan koçu kesmedi; o parayı eşiyle birlikte umreye gitmek için kenara koydu.